POSJEĆIVANJE GATARA (SIHIRBAZA)

Jedna od najvećih boljki muslimana našeg vremena jeste posjećivanje gatara (fizička posjeta, telefonski razgovori, pisani oblik gatanja i dr.). Gatari su ljudi (ako se mogu nazvati ljudima) koji tvrde da znaju neviđeno, (nekad) sarađuju sa džinima, pokorni su šejtanu, nezahvalni su i neposlušni svome Gospodaru, silnici, lažovi i prevaranti. Zajedničko svim gatarima je da govore o neviđenom, a razlikuju se po tome što jedni svoje informacije crpe iz saradnje sa džinima, dok su drugi lažljivci ili su ponešto o znakovima naučili iz knjiga koje obrađuju tu tematiku. I jedni i drugi su nevjernici, jer su zanjekali ono što Allah dž.š. objavljuje.

"Reci: "Niko, osim Allaha, ni na nebu, ni na Zemlji ne zna šta će se dogoditi; i oni ne znaju kada će oživljeni biti." (Sura: En-Neml, 65) Ili "On (Allah) tajne zna i On tajne Svoje ne otkiva nikome, osim onome koga On za poslanika odabere; zato On ispred i iza njega postavlja one koji će ga čuvati." (El-Džinn, 26-27)

Muhammed, sallallahu alejhi we sellem, Allahov, dž.š., Poslanik i Njegov miljenik, kome je otkriveno nešto što nije otkriveno drugima, za sebe ipak nije tvrdio da zna neviđeno, niti je o neviđenom govorio. Šta onda reći za gatare i proricatelje: smatraju li se odabranijima od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, ili da im je dato nešto od onoga što nije dato čak ni poslanicima.

" Reci: Ja (Muhammed) vam ne kažem u mene su Allahove riznice, niti meni je poznat nevidljivi svijet, niti vam kažem ja sam melek - ja sljedim samo ono što mi se objavljuje." (El-En'am, 50)

Ipak se dešava da gatari nekad pogode nešto od onoga za što budu pitani. Prenosi se od Aiše, radijallahu anha, da je rekla: "Neki ljudi su upitali Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, o vračarima pa je rekao: "Oni su ništa". Pa su ljudi rekli: "O Allahov Poslaniče, nekad ono što nam kažu bude istina". Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, im odgovori: " To je riječ istine koju oni nauče od džina, koji je došapne u uho svog susjeda (džina), ali je izmijesaju sa stotine laži." (pojašnjenje - džini se penju do prvog neba i osluškuju šta meleki govore, od onog što im je Allah, subhanehu we te'ala, prenio o onome šta će se destiti u budućnosti, pa od toga nešto čuju džini i prenose drugim džinima i gatarima (koji to ljudima prenose pomiješano sa stotinu laži, dok meleki ne primjete džine koji ih prisluškuju, te ih počnu gađati sa vatrom).

Gatari nekad kažu informacije o onome ko ih posjeti, a da ga nikada dotad nisu vidjeli. Ovo u narodu bude prikazano kao dokaz njihovog prijateljstva sa Allahom, subhanehu we te'ala, zbog čega im On otkriva tajne. Međutim radi se o potčinjavanju džina - pratioca čovjeka (tzv. "Karin" - svaki čovjek pri svom rođenju dobije jednog džina pratioca).

Karin će gataru prenijeti sve o onome čiji je pratilac, a to nekad mogu biti i najskrivenije tajne. Dešavalo se i to da čovjek krene da posjeti nekog gatara, ali nije ubjeđen u njegovo umijeće. Međutim kada se sretnu ovaj mu ispriča čak i ono što je komentarisao na putu do gatara. Ponovo, rijec je o džinnu karinu, pratiocu čovjekovom, koji odaje tajne sihirbazu. Džini znaju ono što je za ljude u jednom trenutku gajb (skriveno, tajno), ali oni ne znaju apsolutni gajb (za gatara je skriveno ono što se dešava kod nekog čovjeka, ali to isto nije skriveno za džina pratioca tog čovjeka i kad ovaj to ispriča gataru, ispostavi se da on zna skriveno što ne odgovara istini; skrivene stvari i za ljude i džine su, na primjer, one koje će se desiti sljedeće minute i druge stvari).

Dokaz da džini ne znaju skriveno, budućnost, jeste smrt Sulejmana, alejhisselam, koga su džini služili, radili u njegovim rudnicima i izrađivali mu razne predmete: "A kad smo odredili da umre (Sulejman), crv koji je bio rastočio štap njegov - upozorio ih je da je umro i kad se on (Sulejman) srušio, džinni shvatiše da ne bi na muci sramnoj ostali da su budućnost prozreti mogli." (Sebe, 14)

Neovisno od "sposobnosti" gatara da proreknu skrivene stvari sadašnjosti ili budućnosti, ili da se ponižavaju u pokušajima da to učine, muslimanima je je zabranjeno odlazaiti im. Za gatara je vezana jedna stvar: oni dijagnosticiraju bolesti, a najčešće za nju nemaju lijeka.

Čovjek ode ljekaru da bi ovaj otkrio bolest, a da bi zatim dao i odgovorajaući lijek. Ako vam doktor kome odete, zato što vas boli stomak, kaže da vas boli stomak, a ne propiše lijek, on nije doktor! O tome preko čega sve gatari rade, bilo bi bespredmetno govoriti. Radi se o neograničeno mnogo stvari, od onih "bezazlenih" (šoljice od kahve, grah, kamenćići, listovi, kosti, kašike i slične stvari - zamislite da jedna odrasla i obrazovana osoba može vjerovati u ovakve gluposti tj. da mu je sudbina upisana u šoljicu kahve ili da mu se budućnost može vidjeti u zrnevlju graha!!!), do onih koji rade sa sihrom, odnosno sihrbazi (oni kojima su potrebna imena i datumi rođenja bolesnika i njegovih roditelja, oni koji traže dijelove odjeće ili druge intimne stvari i sl.)

" O vjernici, vino i kocka i kumiri i STRELICE ZA GATANJE su odvratne stvari, šejtanovo djelo; zato se toga klonite da biste postigli ono što želite." (Kur'an, El-Maide, 90)

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je rekao: "Ko god ode gataru (posjeti ga) i pita o bilo čemu, namaz mu se neće primiti 40 dana." (Hadis bilježi Muslim).

Takođe Allahov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je rekao: "Ko god posjeti gatara i povjeruje u ono što on kaže, zanijekao je (postao je nevjernik u) ono što je objavljeno Muhammedu." (hadis bilježi Ahmed, Ebu Davud i dr.) Šejh Abdul Aziz ibn Baaz, rahimehullah, je rekao: "Astrologija, čitanje iz listova palme, čitanje iz šoljice kahve, proricanje i druge stvari koje praktikuju vračari i sihrbazi jesu nauke iz vremena džahilijeta (vremena neznanja, vremena prije dolaska islama), koje su zabranili Allah, subhanehu we te'ala, i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem. To su djela koja je Islam proglasio lažnim (neistinom) i upozorio na njihovo praktikovanje (zabranio) ili odlazak onima koji ih praktikuju, te pitati ih o bilo čemu ili vjerovati u ono sto kažu - zato što je to znanje o skrivenom, znanje koje je Allah, subhanehu we te'ala, zadržao samo za Sebe.! Da nas Allah, subhanehu we te'ala, sačuva od ove vrste iskušenja i od ove vrste ljudi!!!